<HTML><FONT FACE=arial,helvetica><BODY BGCOLOR="#ffffff"><FONT  SIZE=2>DATE: May 19, 2001

<BR>LOCATION: Spokane, WA

<BR>T/R: Gerdean

<BR>TEACHERS &amp; TOPICS:

<BR>    TOMAS: On: "Enduring Peace"

<BR> &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Q &amp; A: &nbsp;"Immune to Disappointment"

<BR>    PAULO: &nbsp;Re: Architectural Spheres

<BR>    AARON: &nbsp;... &nbsp;to say hello.

<BR>

<BR>TOMAS: Good afternoon, faithful flock, beloved students. &nbsp;My heart reaches 

<BR>out to embrace you, to welcome you home to your friends in the realms of the 

spirit.

<BR>

<BR>This is a continuation of a sort, in that, in my series of lessons on Fruits 

<BR>of the Spirit, I neglected purposely, I neglected to discourse regarding 

<BR>Enduring Peace, offering instead the fruit of Comforting Presence, as it 

<BR>seemed a reasonable step in the direction of Enduring Peace which is a fruit 

<BR>of the spirit we are still aspiring to see, even though each of you as 

<BR>individuals and in Stillness are able to, by varying degrees, tap into the 

<BR>peace which passes all understanding, thereby whetting your appetite for the 

<BR>living water which is deep in the Well. &nbsp;

<BR>

<BR>When you mean to, when you set out to carry your state of grace into your 

<BR>arena and take with you the fruit of the spirit Enduring Peace, it is somehow 

<BR>short-lived more than enduring as it is experienced in the social arena. &nbsp;It 

<BR>is because, in part because you are still combative and competitive, but this 

<BR>bellicose nature is being bridled by your awareness of your impact on others, 

<BR>and this is qualified by how the Spirit of Truth is being interpreted in your 

<BR>life as a result of your perceptions due to your mindal mechanics. &nbsp;

<BR>

<BR>Enduring peace is the kind of peace that is with you even in a social state 

<BR>of chaos, a confused environment, under confusing circumstances, 

<BR>circumstances which are in a constant state of vacillation as a result of its 

<BR>having no anchor, and so the fact that you have been born of the spirit is a 

<BR>guarantee that in some measure it will hold true that you are enduring in 

<BR>your reflection of peace. &nbsp;This is a reasonable facsimile of Comforting 

<BR>Presence. &nbsp;

<BR>

<BR>But what this says, so far, attentive ones, is that while you may know peace 

<BR>within and while you may walk with it into your arena, and abide therein with 

<BR>poise, sooner or later in your involvement, in your experiential aspects, 

<BR>your pacific predilections will run aground and you will find yourself 

<BR>bumping your head against the wall, bucking horns with your adversaries, 

<BR>convincing another of the rightness of your opinion or whatever variable 

allows for the irritant to muzzle your expressions of fraternal harmony.

<BR>

<BR>You therefore want to develop some skills in your attitudes and associations 

<BR>with other, so that your stance of peace is not taken for disinterest and 

<BR>your lack of confrontational tendencies misconstrued as vulnerable. &nbsp;Jesus 

<BR>was called the Prince of Peace, but there was nothing wimpy about him. &nbsp;He 

<BR>was a man among men; he was rugged. &nbsp;Having the fruit of the spirit Enduring 

<BR>Peace affords you the opportunity to see your own destiny unfold before you, 

<BR>for it is not subject to the countenance of others, and it does not put off 

<BR>or alienate, but rather harbors affection for ones fellows. &nbsp;

<BR>

<BR>"Enduring" is the qualifyer, and enduring is so far removed from your culture 

<BR>of today which is so inundated with fast food, quick print, easy on, easy off 

<BR>and disposable representations of reality. &nbsp;You have no frame of reference 

<BR>for what is enduring. &nbsp;Enduring a five minute line at the bank is often more 

<BR>than you can bear; how can you in good faith respect the quality of enduring 

<BR>peace as a way of life? &nbsp;And yet, if it is not undertaken as a way of life, 

<BR>by you first, and soon by many others, until most have complied by the new 

<BR>standard, how else will we develop such an appreciation for world wide and 

<BR>all pervasive enduring peace as a quality of reality throughout the universe? 

<BR>&nbsp;

<BR>

<BR>The challenge for you then is to realize that you can retain the thrill of 

<BR>existence even as you reside within the boundaries of peace, for then you 

<BR>have all that quality time and space within which to develop meaningful 

<BR>investigations into righteousness and reality levels heretofore unavailable 

<BR>to you because you were perforce following the flirtations with your more 

<BR>primitive nature and the lesser natures of your beloved brethren. &nbsp;You have 

<BR>been admonished to "gird up the loins of your mind." &nbsp;When this is in effect, 

<BR>it is easier to see how your self-mastery reveals itself; or, alternately, 

<BR>how your lesser nature is in the practice of taking your higher nature for a 

walk down Penny Lane.

<BR>

<BR>The reward for fostering the value of enduring peace is the quality of 

<BR>fraternity that results, the freedom to enjoy that which is portrayed by your 

<BR>spiritual fragrance in the social fields wherein trade and commerce are an 

<BR>active part of your community interactions and sense of satisfaction. &nbsp;You 

<BR>begin to put peace into your quality lives on a daily basis, unyielding as to 

<BR>allowing yourself to be toppled by the ebullient and immature enthusiasm of 

<BR>others. &nbsp;I speak to you as apostles and teachers, as noble sons and daughters 

of our Creators, as members of my family.

<BR>

I wish for you peace.

<BR>Are there questions? &nbsp;I have my peers with me. &nbsp;I am not laying claim to the 

<BR>entire session. &nbsp;

<BR>

<BR>THOROAH: Thank you, Tomas. &nbsp;I appreciated the insight on peace. &nbsp;Earlier in 

<BR>the week I got a post and signed off: "Peace," and I thought, "Now, that's an 

<BR>interesting word." &nbsp;Peace - we usually think of it the world-wide sense and I 

<BR>immediately saw how peace really has to be within each one of us in order for 

it to ever be. &nbsp;It will invite reality, and so it was very timely.

<BR>

<BR>I thought also that in the beginning you talked about confusion as being a 

<BR>deterrent to enduring peace and "con fusion" seems to say it; it has the 

<BR>opposite effect of "fusion" and it would seem that enduring peace and fusion 

might have a lot in common.

<BR>

<BR>TOMAS: It is like saying the branch has something in common with the vine. 

<BR>

<BR>THOROAH: We had a question; this also kind of fits in there, I think &nbsp;"What 

<BR>does it mean to be immune to disappointment?" 

<BR>

<BR>TOMAS: I appreciate the question. &nbsp;The nature of the question provokes my 

<BR>mind, challenges my creativity, stimulates my desire to convey truth, beauty 

<BR>and goodness, but what indeed does it mean to be immune to disappointment? &nbsp;

<BR>It is very much, this question, like a child might ask, "What is it like to 

<BR>live in France?" or what you might ask, Thoroah, "Paulo, what is it like to 

<BR>live in an architectural sphere?" &nbsp;For truly, at this point in your growth, 

<BR>you are in need of a disappointing experience every now and again, in order 

for you to develop some true grit.

<BR>

<BR>As if you were a sapling, a young tree, whose seed took root in the crevice 

<BR>of a .rock, that grows now on the side of a cliff; having held on for so 

<BR>long, so tenaciously, it is is essentially adhered to the rock so that it 

<BR>cannot fall, cannot blow away. &nbsp;This is how it is when you are immune to 

<BR>disappointment. &nbsp;You have your self so firmly entrenched in Reality, you are 

<BR>not mindful of the gales that would rip you from your foundations. &nbsp;They blow 

<BR>past you as meaningless as gnats or butterflies in the wind. &nbsp;

<BR>

<BR>There is a lot to be said in favor of disappointments as a way of learning. &nbsp;

<BR>What child has not had the experience of feeling disappointed when they did 

<BR>not get what they wanted? &nbsp;What child has not sulked because their parent 

<BR>would not give in to the whims and demands of an ill-advised yen of youth? &nbsp;

<BR>And what child has not eventually come to realize the wisdom of the parental 

<BR>ways? &nbsp;

<BR>

<BR>The object lesson of experiencing disappointment is to help direct you into a 

<BR>clear understanding of purposiveness. &nbsp;In time, it will be true that you will 

<BR>not regret the direction your destiny is leading you, but you cannot see how 

<BR>cared for you are; you see only that you are not getting your way, as you 

<BR>perceive it, like the child who sulks, not yet mature enough to realize the 

parent has the long-range interests of the child at heart.

<BR>

<BR>And here's the rub: sometimes you will be granted your immature wishes; you 

<BR>will be given something that will have to be taken away in order for you to 

<BR>realize the disappointment because that experience then is the rudder that 

moves the direction of your craft away from bigger shoals.

<BR>Trust the Father to steer you where you need to be, what you need to learn, 

<BR>and in time you will trust Him so implicitly you will not even feel inclined 

<BR>to experience disappointment, for your entire existence has now become one 

<BR>supernal adventure of experiential faith. &nbsp;

<BR>

<BR>Have I addressed your concern? &nbsp;I am available for counsel. &nbsp;I have my 

<BR>psychiatrist's couch over there in the corner. &nbsp;I have my therapist's shingle 

<BR>hanging on the front door. &nbsp;I have an appointment book that has no time slot 

<BR>filled but awaits your visit. &nbsp;I accommodate all as I am given the 

<BR>opportunity. &nbsp;I am here, but I am also with you, and can minister to you in 

your berth where you are. &nbsp;We have no gasoline prices to pay, no hotel bills.

<BR>

My friend Paulo would like to come in and play. &nbsp;Farewell.

<BR>

THOROAH: Thank you, Tomas.

<BR>

<BR></FONT></HTML>