<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META http-equiv=content-type content=text/html;charset=iso-8859-1>
<META content="MSHTML 6.00.2800.1276" name=GENERATOR></HEAD>
<BODY bottomMargin=0 leftMargin=3 topMargin=0 rightMargin=3>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG>DATE</STRONG>:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;January 
18, 2004<BR><STRONG>LOCATION:</STRONG>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Wayawahili’s 
Wigwam<BR><STRONG></STRONG></DIV>
<DIV><STRONG>TEACHERS:&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; TOMAS &amp; 
ANATOLIA</STRONG><BR><STRONG>TOPICS:</STRONG> 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Perspective from the 
Riverbank<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Why Don’t People Get 
Along?<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Barriers are Inherent in 
Secrets</DIV>
<DIV><STRONG></STRONG>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG>Q &amp; A:</STRONG> 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Who is the Heavenly 
Mother?<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; What's the Fuss&nbsp;about a 
Virgin Mary?</DIV>
<DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
Where is God when ONE prays?</DIV>
<DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
Was my Ministry Effective?&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; </DIV>
<DIV>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Will 
God sit him down for a talk?</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV><STRONG>T/R:</STRONG>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;Gerdean 
and Willie<BR><STRONG>MUSIC</STRONG>: &nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
Elena on Piano: "We All Gather at the River"<BR><STRONG>PRAYER:</STRONG> 
&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Matthew: Let us place ourselves in 
the presence of Jesus, the Christ.<BR><EM>Master 
Teacher,<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; We come to you today with 
excitement in our hearts and in our minds in anticipation of a new world to 
come. Whenever that happens, as you said, this generation shall not pass away 
until what was described as the end times arrive. We don’t know what that was 
supposed to mean or if that was accurate, but we wish to live as if we will see 
light and life in our time. May our steps be directed to the approach of light 
and life when the millennium of peace and tranquillity and love will be here. In 
our own lives, it is key that it exist prior to whatever being external, so we 
entrust ourselves to you and to our Heavenly Father, Heavenly Mother, and all of 
Deity to eventually join in that oneness of being which is now but we only need 
to become aware. <BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; In appreciation 
for the Teachers that you have made available to us, we are grateful and ask 
that their teachings come through clearly and succinct today for our 
enlightenment and for the accomplishment of the kingdom. For all that is in our 
hearts that may not be spoken, we place before you as 
well.<BR>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; Amen.<BR></EM></DIV>
<DIV><STRONG>TOMAS:</STRONG> Good afternoon, precious friends. I am Tomas, your 
teacher, your companion and guide and host for these festivities. Anatolia and I 
are joyed to be among you again and to celebrate the largess of our community 
and the power and strength of our communion today. "The family that prays 
together, stays together." The power and strength that comes from such union in 
communion will enable humanity to overcome all its difficulties, but when we 
have dissention, even within the Family of God, wherewith shall we be 
fruitful?<BR></DIV>
<DIV>This wellspring of living water that we gather at today is light and life, 
indeed, for we have, figuratively speaking, gathered at the throne of God and 
rejoice in our sonship stature humbly, with God as our Father, with the Divine 
Minister/Universal Mind as our Mother, and the Creator and Descending Sons of 
God as our witness. With this awareness in mind, it is easy to relinquish our 
hold on the material fetters and philosophies and foibles, which hold us, back 
from rushing pell mell into the rushing waters of spirit. This is a delicate 
balance, a precipitous position for you to be in, but as you well can see it is 
possible, even as each of you are different, and have your own opinions about 
many things, there is sufficient commonality in your gathering together, that 
you can transcend those differences in order to commune here with one another in 
the Light of the Son. You become like sunlight twinkling on the top of the 
water, moving, ever moving, coursing through the Stream of Time into infinity. 
<BR></DIV>
<DIV>Why can’t everyone be thus? Why are there fights and disagreements, even 
among religionists? Why must the various evolved religions separate themselves 
from one another, as if they would become sullied by association? Why, indeed, 
do human beings whisper among themselves and keep secret things from each other, 
as if there were untold enemies at hand to undermine this sacred communion which 
we are privileged to enjoy when our hearts are laid bare, our minds are wide 
open, and our souls are fulfilled in this companionship in the Spirit? 
<BR></DIV>
<DIV>A rhetorical question. It is because there has not been enough praying done 
together. The effort entailed to open up a Vortex of divine light, such that can 
shine on you and your neighbor, is no respecter of persons, cares not if you are 
black or white, rich or poor, foreign or native, highborn or low. Under God, all 
are equal. It is only when the politics of living intervene that there are 
conflicts, and lest I be mistaken, even individuals within the autonomy of their 
own unique identity are prone to these same sort of conflicts. Such is the 
nature of growth.<BR></DIV>
<DIV>The fact of conflict is a side effect of growth. I realize that is very 
peculiar teaching, that you would rather see harmony a result, not conflict, of 
growth, but in the light of the many differences, different factions, religions, 
cultures, et cetera, of Urantia, your planet, there is bound to be upheaval, in 
particular as resistance to breaking down the barriers is put forth as warranted 
and as individuals are unable to put aside their own prejudices, even in terms 
of the spirit, and pray with thine enemy. <BR>In the meantime, pray for your 
enemy, or your perceived enemy, but pray in the knowledge that they are your 
brother/ sister/ beloved child, but you have not been given the opportunity yet 
to gather at the river together. In this light, it is apparent that the task at 
hand is to glorify the river, enhancing it and inviting it to flood the land, 
enveloping all of humanity in the living water of sonship, such sonship as this 
that we enjoy today, that transcends the differences, even the differences that 
are a part of your unique inheritance. <BR></DIV>
<DIV>There was discussion before our session commenced, about secrets. Secrets 
are barriers to the flow of the living water. The example was offered of the 
town gossip who would think nothing of revealing intimate facts of the denizens 
of its community, in the hope of expressing a perspective that would provide 
insight into the character of the being/individual who was being discussed. Have 
you not often wondered, yourself, what goes on in the heart of another? What 
motivates their thinking and behaving? Ought not humanity be more open about its 
motivations and less secretive about its designs? <BR></DIV>
<DIV>The thing about secrecy, as I see it, is that, like the gossip, there is an 
intense striving for what can be regarded as intimacy in the practice – in the 
practice of gossip, in the practice of international intrigue, in the business 
of government and governing institutions, even in the domestic relations of 
human association. <BR></DIV>
<DIV>"If they know nothing about me, they have nothing to judge" versus "If they 
know everything about me, they have a chance of perceiving who I am" and knowing 
who you are will then determine how open you are about who you are and how much 
you will then come to expect from your fellows as fair exchange for the step 
advanced toward gathering at the river. <BR></DIV>
<DIV>The resistance is part of the baggage. It well may be that resistance seems 
justified, but the path of least resistance is more effective, for less energy 
is wasted on piling up all these barriers to open communion with the soul of one 
another that will result in harmony and peace on earth, for from this vantage 
point, we wish only good for each other. We love each other. We recognize, like 
the Ancients of Days, how difficult have been the struggles! We see with the eye 
of divine mercy. <BR></DIV>
<DIV>There is the element of mores that colors everyone. This is a mere 
microcosm of the politics of your world, which affects everyone, but the goal is 
every and anon the same -- to be in a world which acknowledges the goodness and 
the greatness of the God of all creation, there to gather and enjoy the fruits 
of the long upward climb. <BR></DIV>
<DIV>Evidently, it will be necessary, then, for you all to learn to pray. 
<BR></DIV>
<DIV>On that note, I will conclude my remarks for the afternoon’s message from 
Tomas and open the podium to my contemporary who will join us and contribute 
additional food wherewith to sup. <BR></DIV>
<DIV><STRONG>ANATOLIA</STRONG>: This is a fine day in which to meet, on Sunday, 
here in the Stafford’s home in upper Albuquerque -- (Group chuckles)-- not to be 
confused with lower Albuquerque. Point being that in Upper Egypt it was the 
reverse of what you would think. It was Upper because the water flowed North. In 
this case, euphemistically, it is a fine day to be here. And besides, you can 
see the City from the Staffords, so it is literally upward.<BR></DIV>
<DIV>And as far as gathering at the river is concerned, it is a fine day to 
gather at the river whenever there are more than two people to take advantage of 
what the offering is at the river – whether it be recreational, inspirational or 
intentional pursuits that bring one to understanding what it is that rests 
within the hearts of men … or women … meaning that water is a natural analogy 
that can be a contributory factor for the pronunciation or demonstration of the 
spirit, for the spirit flows through, past, under and around anything that may 
appear to be an obstacle. So, too, does water seek its own level. As water is 
refreshing, nourishing and life sustaining, so it is, too, that life could not 
be as you know it without spirit. <BR></DIV>
<DIV>In fact, one could say the intention of life is to discover spirit. If life 
were never presented as you know it, it would be as if the shell and nut game 
would be useless as a demonstration, meaning, if you had full knowledge of who 
you are before life as you know it began, you would have no reason to ever 
question, doubt or seek to know that which is not at all evidence. Much as the 
shell and nut game, if the shell and nut game were never utilized, you would 
never know the excitement of finding that which you considered to be conspicuous 
and obvious, for the skilled craftsman who can present the shell and nut game 
can be thoroughly entertaining, surprising, and baffling.<BR></DIV>
<DIV>Such it is, in simplistic terms, that your life has meaning only because 
you are unaware of its actuality ~ beyond what you know it to be. So if you had 
never experienced this …what you call life … you would never know faith in its 
truest sense, for your belief system, as it is, is truly courageous and 
magnificent. To be able to believe and to know without a doubt that you are 
eternal is truly the insight into life. It, in itself, is not the key to eternal 
life, but it is certainly the beginning. If there is a beginning to unlocking 
the mysteries of life, certainly this is it. <BR></DIV>
<DIV>To lose a partner, a family member, a loved one of any sort, you know all 
of a sudden the sense of loss and truly missing that individual, although you 
may in your faith belief system know that that individual is part of everything 
that is and has his or her personality intact, yet you do not see, you do not 
know of their whereabouts. This gives you an impression and an experience in 
which to know that life proceeds its physical form, for you know in your heart 
and mind that that individual exists. Again, without this experience, you might 
not begin to know that life is the mystery that it is, going through this 
corkscrew as you do, knowing you have meaning and purpose. <BR></DIV>
<DIV>I wish to entertain the idea of questions, if you have any, at this point. 
Are there any questions pertinent to today or in general that anyone may 
have?<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Paula:</STRONG> Yes, I’ve got a couple. One of them is … different 
times I’ve heard ministers use the expression and I heard Willie use it this 
morning, about the Heavenly Mother, and I have never been able to figure that 
one out because all through the Bible, Jesus talks about his Heavenly Father and 
the only mother he had was Mary, so who is the Heavenly Mother? Can you explain 
that?<BR></DIV>
<DIV><STRONG>ANATOLIA:</STRONG> I will advise you that the term is used 
figuratively, in the sense of the Holy Spirit as the lighter side, the feminine 
side of the Trinity is the essence of what we refer to as the Heavenly Mother, 
in that, what the Father may actualize in terms of First Source and Center, the 
first action that flowed and the Eternal Son, who in transpiring progenitor 
reality, may or may not have preceded the spirit, nevertheless, the Spirit which 
is the lighter, feminine side of the deity head presents that which we know of 
as feminine or motherly characteristics. <BR></DIV>
<DIV>The combination of these deities and their relative spirit personalities, 
make up the vast array of the heavenly creation, part and parcel of which you 
have presented to you in your third dimension reality, but is only a fraction of 
that which does exist in the breadth, depth and heights of creation. Does this 
help any? <BR></DIV>
<DIV><STRONG>Paula:</STRONG> Yes, it does, because I never read the Bible from 
cover to cover. There was too much war and kings killing each other and all that 
and I got kind of bored with the whole things, so I didn’t bother reading it 
through, but I was wondering if somewhere in there they were talking about God 
having a wife up in heaven and that was the Heavenly Mother. But I never heard 
any ministers talking about it.<BR>Now, my other question is this: why does 
everybody make such a big deal about saying "the virgin Mary." Why is it any of 
our business whether she was a virgin or not? What difference does it make? I 
think it sounds, again, like a big lot of gossip.<BR></DIV>
<DIV>(Group chortles) If she and Joseph got together beforehand, well, that’s 
not unusual. So he got born a couple months before he was supposed to, but what 
is the difference? It’s the kind of person he became. Who cares if his mother 
messed around a little bit ahead of time! It’s not our business! And why should 
they keep talking about Virgin Mary business. I never could understand 
that.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>ANATOLIA:</STRONG> The question of the Virgin Birth is one that was 
carefully crafted, if you will, as a means to explain the unique nature and 
birth of the Christ. After all, to simply allow (in the explanation sense of 
things) a Son of God, or THE son of God to be born to mere mortals, with every 
type of frailty – for the construction of a belief system in the early Christian 
Church, it was seen to be necessary to erect a system whereby the son of God 
needed to be born to a supernatural situation, that ordinary procreation would 
have nearly been an insult to the functioning of a God-man among us. Therefore, 
the woman chosen to deliver such a child had to, in the eyes of the Church 
fathers, be flawless in every way and above human desire, let alone temptation, 
so what does this mean in actuality?<BR></DIV>
<DIV>The actuality is that the spirit of God was upon Mary and enabled the seed 
of what we know as Jesus to have been planted. The pre or post marital life of 
Mary and Joseph were not, nor is it, subject of doctrinal or ecclesiastical 
purity, but rather the purity of heart that enabled such a function to take 
part. Therein is the immaculate conception -- in the purity of Mary’s heart, it 
allowed to be a host to such a life. This is the grandeur and the miracle of the 
virgin birth, euphemistically. Is there anything else in this regard.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Paula:</STRONG> Well, she certainly didn’t stay a virgin, if she 
was one, because she had other children.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>ANATOLIA:</STRONG> Correct. It is immaterial – again, it was a way 
for the church fathers to give particular homage to Mary and to justify the 
physical birth of a God-man who, if brought into life in ordinary procreative 
manner, was perceived to have somehow demeaned his purpose and his deity status. 
Lest I say that this attempt to glorify and party deify Mary was unnecessary, as 
much of mystery and somewhat mythical qualities were presented as the Church had 
an opportunity to construct that which they wished future generations to 
believe.<BR></DIV>
<DIV>If it had been "allowed" to have Jesus born by an ordinary pro-creative 
means, it would (in their minds) lessen his God-like status. Therefore, it is 
merely a medium for attempting to demonstrate the unique, divine, and 
superlative nature of this individual who took it upon himself, in union with 
our Heavenly Father, to visit such a world at such a time. This is the miracle, 
and this is the fabulous nature of what was accomplished, sex being immaterial, 
truly, and unnecessary to explain the pros or the cons of human existence. 
<BR></DIV>
<DIV>I hope that this satisfies the desire to understand this concept. It is not 
a key factor, but you can rest assured that Mary, the mother of Jesus, was not 
an ordinary individual. That is, as good as any a vehicle to bring forth the 
life of the Christ. Rather, she had a pure heart and truly a devoted individual 
to her God. This made it possible for her to be the host to the Christ. This is 
what we can celebrate and rejoice and not worry about pre- or post- purity. Is 
there anything else?<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Myra:</STRONG> Yes. About prayer. The statement "where two or more 
are gathered in my name, there God is" so I would like to know where he is in 
personal prayer.</DIV>
<DIV><BR><STRONG>ANATOLIA:</STRONG> I would say, in a literal sense, as the 
statement is made, you can rest assured that by your stating a prayer, placing 
yourself in a prayerful state, this can be done in any number of means – whether 
kneeling, standing, sitting, in deep meditation or respectful communication – 
"Where two or more are gathered, there I am with the God-presence within you" 
and yourself to acknowledge such presence, the two being there make or create a 
host opportunity to allow the God force to come forth, to be present. <BR></DIV>
<DIV>As was said before, without this gift of life to truly host and to enable 
your sense of the unknown to become aware to you, how can you know any better 
than to live a life without total assurance and guaranteed that you are eternal 
beings, other than to believe truly and become then convinced upon your 
transmission to the next state of being. In your opportunity for such awareness 
gathering, it can only be done behind the veil or in the dark, so to speak. In 
the light terms, for you to be able to give God the opportunity to speak to you, 
you must be quiet and become the host to allow for that communication to take 
place. Therefore God is present. Does this help any?<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Myra:</STRONG> Yes. Thank you.</DIV>
<DIV><BR><STRONG>Maria:</STRONG> I had a man working for me, Greg. And at the 
point I met him, I think he was quickly dying of cancer. I did a significant 
amount of healing work on him and he worked on getting some resolution with 
people he had left along the way. I encouraged him to get in touch with family 
and finally he did and he is now back with a family that loves him, and although 
… -- I think the important part is that he is with family – but, I just wondered 
if maybe he has done enough healing, he will get better. Or maybe he’s just 
getting done what he needs to before he dies.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>ANATOLIA:</STRONG> You can be assured that you have helped 
tremendously in the opportunity for a soul to find inner peace. The greatest 
obstacle to his absence from family was to enable himself to finally give in 
that he does need the love and security of family around him, which is healing 
in its own right, for inside the physical being is an individual who, partly out 
of stubbornness, refused to believe that others presented to him in his life had 
true meaning and placement within him. <BR></DIV>
<DIV>It was much like having to find the heart of the onion without stripping 
off all levels. By facing a critical life challenge, he was able to allow 
himself to finally allow himself to go to the kernel, or heart of the matter, to 
allow himself to love himself enough that he was willing to relinquish his 
apparent need to not need anyone else, but that his self-sufficiency would 
suffice without the external influence. <BR></DIV>
<DIV>Regardless of the amount of physical healing that may be encountered, the 
healing of his soul and his heart is what truly is at hand, and for self-love to 
be enabled, he is able to allow others in his life, which is the first step into 
eternal life. So this is a sign of great relief and healing of which you have 
been a part.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Maria:</STRONG> Thank you. That helps a lot.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Paula:</STRONG> Oh, and do you think that when Roger-- [Editor’s 
note: Earlier in the session there was a telephone call advising the Staffords 
of Roger’s recent death. A noted curmudgeon, he died peacefully in his sleep.] 
gets up to heaven, that God will sit down and talk to him? Does he talk to 
anyone, I wonder, when you get there, and try and straighten him about 
things?</DIV>
<DIV><BR><STRONG>ANATOLIA</STRONG>: Let me assure you that Heaven as you will 
know it has any number of possibilities. It is not a central meeting all that 
everyone goes to, but rather, depending upon your heart and mind, is where you 
will find yourself. He will eventually meet God, as each and every one of us 
will, but not until his heart and mind have changed to be able to receive that 
which he is given. Imagine someone who is of the dark who resists the light, 
whether it be a cave dweller or what-have-you, but will not go toward the light, 
to all of a sudden bask in total love and light. The individual could not 
relate, would not be able to relate, so it is with gradual love that the light 
is presented, so that the individual can accept it. <BR></DIV>
<DIV>This is a case of self-loathing, and as long as the individual loathes him 
or herself, there is little opportunity for even God himself to convince the 
individual that they are worthy of love. So, as it is in divine providence, each 
and every opportunity is presented for the individual, the soul, to gain 
recognition of love worthiness. And in that union with God as we know our 
Creator, in concept and in beauty, is made possible. Generations or eons 
regardless, it is and will be accomplished, provided the individual opens his or 
her heart accordingly. Is this helpful?<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Paula:</STRONG> Yes.</DIV>
<DIV><BR><STRONG>ANATOLIA</STRONG>: I wish to thank each and every one of you 
for the opportunity to be entrusted with your questions, and to give you my 
perspective as I see it from my side of the fence. It is, after all, merely a 
side of the fence that I have perspective broader than your own. I wish to 
aspire to true wisdom, as is my aspiration. My teaching capabilities are my way 
of contributing back much of the grace and love which I have been given. It is 
my pure desire that you, too, may be able to give back as you have been 
presented. It is the open heart that is willing and able to give as they have 
been given to. I know each of you to be such individuals and I continue to 
entrust you with the love that is given to you. So give back all that you are 
able, and love will hence continue. Peace be with you, until we meet 
again.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Group:</STRONG> Thank you.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>TOMAS:</STRONG> As your host, I insist upon the last word. Thank 
you, Co-Teacher Anatolia, for your testimony and for your teaching today. It 
gives Gerdean a chance to be a student and perhaps one day we’ll get her to ask 
questions. It is in such fearless seeking that the door will be opened. 
<BR>While I feel the session this afternoon has been replete in every way, I 
will none-the-less pause to inquire before we go if there are questions. (Pause) 
Then let us be on our way, prayerfully advancing into light and life.<BR></DIV>
<DIV><STRONG>Elena:</STRONG> Tomas! I do have one question. One of your closing 
comments on your lesson was that we all need to learn how to pray. In future 
lessons will more attention on how to pray be provided? Is that an upcoming 
topic?</DIV>
<DIV><BR><STRONG>TOMAS:</STRONG> Evidently. I will check Machiventa’s roster for 
your curriculum, but it would seem so. Beautiful children, farewell until next 
week.</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV>
<DIV>&nbsp;</DIV></BODY></HTML>