<!DOCTYPE HTML PUBLIC "-//W3C//DTD HTML 4.0 Transitional//EN">
<HTML><HEAD>
<META content="text/html; charset=iso-8859-1" http-equiv=Content-Type>
<META name=GENERATOR content="MSHTML 8.00.6001.23588">
<STYLE></STYLE>
</HEAD>
<BODY bgColor=#ffffff>
<DIV>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>PR</P>
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><SPAN style="COLOR: blue"><FONT size=5>New Era 
Conversations #31 – 3 Moral Imperatives; 3 Core Values; Enculturation – Oct. 3, 
2014<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" 
/><o:p></o:p></FONT></SPAN></H1>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Teacher:<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN><B>Charles</B></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Topics:</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">An idea for unifying a small community<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The 3 moral imperatives<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The two sides of human nature<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">Religious and social conservatism and 
fundamentalism<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">There is no convincing a person with such conservative 
thinking<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The subjective interpretations of the Islamic State on the 3 
core values<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">Beginning a seed organization to create sustainable societal 
structures<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">Some individuals will always create their own 
interpretations<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">We are the ‘seed’ individuals who will implement the 
process<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The ‘absence of universal equality’<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">Jesus totally accepted others as his 
equal<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">Caligastia tinkered with our DNA to maintain our animal 
nature<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The 3 core values:<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>Subjective vs. objective<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The enculturation of the 3 core values<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The future disparity of wealth will not be 
allowed<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The 3 core values are valid, 
<I>always</I>.<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">Subjective interpretations lead to war, prejudice, bias and 
bigotries<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt 0.5in" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: blue">The over-population problem on individual 
values<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>TR:<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Daniel Raphael</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Team members present:<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Roxanne Andrews, Susan Bryner and 
Michael McCray</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H2 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><FONT size=3>October 3, 2014</FONT></H2>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>&nbsp;<o:p></o:p></B></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Invocation:<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN><I>Dear Heavenly Father, Creator of the 
universe and all the marvelous beings in it.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We are most grateful for your creation 
of our Michael Son, whom we love and admire beyond words.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Our intention today is to meet with one 
of the members of the Triumvirate or their staffs, in our service to our planet, 
Urantia.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We ask for the presence of 
Christ Michael and Nebadonia to be with us and to guide us in their plan for the 
correction of our world so it will be worthy of entering into the Days of Light 
and Life at some future time.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Amen. 
</I></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is Charles, here to answer 
questions, and hopefully my responses for the Triumvirate and others will be 
clear enough to understand and integrate into your thoughts. This format, this 
forum for discussion, has me present and at attention.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I am connected with you consciously and 
thoroughly.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I am, for all intents 
and purposes, here with you.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The 
circuits are open always from your consciousness, your thoughts and through your 
intention in this forum that connects to Christ Michael and his Administration, 
and all of those who are concerned with this topic, and this forum.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Many have the capacity to receive from 
millions and billions of individuals, depending upon the development of their 
inherent spiritual maturity and divinity.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>You do not need to worry that this forum is attended, but it is heard and 
thoroughly understood by those who receive it.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>We are open for your questions at 
this time.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Please proceed.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>An idea for 
unifying a small community</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Susan:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Good morning, Charles.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I was thinking about the numbers that 
Machiventa talked about in our last session.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He said that less than 10,000 people 
would determine the course of our world in the next 50 years.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>If so few, are actively engage in any 
given community of people, I was wondering how so few can make a difference. How 
does someone like myself—maybe the only one in my community—unify people who are 
so separate; separate socially, politically, and religiously and teach them how 
to engage in positive, constructive discussions?<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>So, I had an idea, and I have 
questions around that idea.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I was 
thinking of a series of dinner groups where a small committee of us, perhaps a 
design team, could set up a series of topics or issues important to our 
community and pose questions around those topics.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Then we would engage as many people as 
we could in our community through a dinner group series. </P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><SPAN 
style="mso-tab-count: 2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
</SPAN><SPAN 
style="mso-tab-count: 2">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 
</SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>We would <A 
name=_GoBack></A>invite people in the community to become hosts of a series of 
dinners in their homes. These hosts would gather 8-10 people to have a meal 
together and discuss the questions.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>Then the hosts, as well as anyone interested, would gather at Town Hall 
meetings where the summaries of the dinner groups are discussed and facilitated 
again, and then these thoughts and ideas are shared in the local news and across 
our social networks.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This all 
sounded fine and good—I know this has been done before in other places—but then 
I thought, well, does this really have the potential to unify people who are so 
independently minded?<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So that’s my 
first question:<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Does forums like 
this have the potential to help small communities come together to ultimately 
discuss the issues of social sustainability?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The short answer is yes.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a wonderful means by which 
neighbors and friends in community can come together to become acquainted.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>As you know from this process, there is 
a certain dropout factor that occurs, and you should be prepared for that.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So, as you have your first dinners—as 
there would be numerous dinners that occur simultaneously or close together, 
there will be individuals who will drop out, and if those who remain are not 
sufficient in number to reconstitute them to become a functional dinner party of 
discussion, then all will be lost for the whole team.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>What you will need to do to think ahead 
and to have a means by which those who continue to be interested, become members 
of other dinner teams, who in the future can have enough individuals to continue 
the discussion.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is important 
that you provide this awareness in advance to invitations to those who are 
invited, so that they can be prepared ahead of time with the thought that they 
may be joining another team or group that they may have not met.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Are you with me so far?<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>(<B>Susan:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes.)</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>This is one of the major problems 
of these movements and these organizational processes that lead to failure, and 
if you do not anticipate that, then you will have a failing program.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>What happens for those people who go to 
the second dinner party or to a larger forum, is that then you have people who 
are totally committed, or fairly well committed, to discover what is to occur 
and who are curious enough to pursue that.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>This helps greatly in developing the strength of those who remain.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is important that you have a 
facilitator at each dinner party, so that each dinner party can function and 
move ahead.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This facilitator should 
not be regarded as the authority figure, but someone who simply facilitates the 
discussion of the topics, and someone who as well can record briefly the 
outcomes and developments and product of that meeting.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Keep it very, very simple and have the 
people enjoy the conviviality as much as they can, without becoming too serious 
over the discussion.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Susan:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>That was my thought to start with simple 
things that would engage those of the community that are gathering, and then if 
it begins to work, to start to pose those questions around the topics of social 
sustainability.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Would this provide 
the celestials with an opportunity to work with us more effectively?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes, it would; it would help them 
greatly.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The other thing I would 
ask you to do, as you begin this process, is to consciously and intentionally 
engage the angelic realm to assist you and to give them the direction to project 
the consciousness of community oneness, of coming together, where people 
actually leave their home, get in their car and drive to someplace to meet with 
other people.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is preparatory 
to creating those people who are connected in consciousness for the benefit of 
the community and themselves.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This 
is the subtle aspect of you, as the originator of this project to do.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Your work is energetic in many ways, and 
to energize each aspect with angelic assistance and to ask the angels, those 
involved, to fill-in the gaps where your thinking does not, in a way that 
supports the project.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Is this 
clear?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Susan:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes, it is; it is very helpful.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Roxie:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I hope you can understand me, Charles; I 
have a bad cold.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Your mind is clear; your voice is very 
froggy/croaky.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The 3 moral 
imperatives</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Roxie:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We have been given the 3 core values, 
the 3 pillars, the 3 economies, and the 3 moral imperatives.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I know some of our readers are having 
trouble keeping them all straight, particularly the last one, the 3 moral 
imperatives.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Are they 
interrelated?<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Can you tie them all 
together, or are they to be separate?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>They are all integrated, as one single 
imperative.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Fundamentally, that 
imperative is that no harm be done to another, that no one does any harm to 
another that impedes the other to achieve their own interpretation of those 2 
values.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>That’s it!</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Roxie:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I’m still a little confused on them.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>That is why we have developed it into 
three parts, that individuals would not do harm to another individual, or do 
harm to an organization, or do harm to your civilization.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Individuals also exist within 
organizations, and there is always an organizational identity that has its own 
means of empowerment that is social, economic or political, and that 
organizations have an imperative to do no harm to individuals, to other 
organizations, or to the civilization of the world.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>There are also individuals who exist in 
global organizations and international and transnational organizations that, as 
an organization, can do “good” or do harm to individuals or to other groups, 
other organizations or an international/global situation.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Transnational/international 
organizations do no harm to individuals, to organizations or to other global 
entity’s organizations.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>I want to make it clear that 
ultimately, the individual, as an individual or an employee or executive in an 
organization or global entity, such as the United Nations, or an international 
corporation, is personally and collectively responsible for the actions as an 
individual, and as a representative, and an “actor” within that 
organization.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Social 
responsibilities in a socially sustainable society are inescapable.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>There is no hiding for individuals 
within a corporation to hide from personal responsibility, as well as corporate 
responsibility, to the actions that they take, whether that action is 
detrimental to an individual, to an organization, or another international 
global organization.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is 
ultimately responsible in social sustainability that the individual be held 
accountable and responsible for their actions and decisions, and that it would 
repercuss personally to them. <SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN>In a 
socially sustainable society, if an executive used their company for the 
advancement of their company or for the detriment of another company, individual 
or organization, that executive would be held personally responsible and 
accountable for that decision, and that they would lose their position and 
financial supports that they had accumulated, as well as a punitive penalty 
against the corporation.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>It is important that socially 
detrimental actions by individuals in corporations be seen as ultimately 
harmful, not to one person, but to all people of the world.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You recall from 20 or 30 years ago that 
there was the Lincoln Savings and Loan debacle, and that one individual was 
responsible for the course of their corporation and Trustees, to bring great 
harm to the financial community of their investors, and as the individuals that 
had accounts with that organization.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>When an individual is in such a position that causes harm to hundred 
thousands or even millions of individuals, then the punitive treatment in 
response must be exceptionally difficult for them.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We do not specify what that should be, 
as that comes within the realm of human decision-making for the social 
adjustments of their society.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Roxie:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Are all of these encoded in our DNA like 
the 3 core values are?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The two sides of 
human nature</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>No.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I may comment that “human nature,” as 
you call it, is expressed in two forms and other sub-forms as well.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is human nature to do good, to be 
kind, to be gentle, to be forgiving, to be altruistic and to express those 
ennobling qualities and values that a human being is capable of for the benefit 
of others.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>On the other hand, human 
nature also expresses as the most difficult, despicable behaviors that can 
result even in genocide of hundreds of thousands of individuals—or millions—and 
that individuals who support that, or who are of like mind in that human nature, 
are despicable in their behaviors, and that they are held accountable and 
responsible for that.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Human nature 
is a decision by the individual how it expresses; the values are innate, but how 
they are interpreted can express as positive or negative behavior towards 
others.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Roxie:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So the punitive actions then are to take 
place on our world, with the individuals that are harmed by it, rather than on 
the mansion worlds?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>In a socially sustainable society, 
yes.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This must be dealt with on the 
material mortal level.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>There is 
also reconciliation or an adjustment made on the morontial level, either in 
detention or in the schools, by those individuals.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is important that mortals in society 
see that harmful behavior is also detrimental to the individual who acts out in 
those negative, harmful ways, and that it be such that they would be convinced 
never to do that again.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We see it 
as most unfortunate, very immature and child-ish for your society to allow 
individuals who have such egregious behavior, to then return to business as 
consultants and advisors, or to like positions within other organizations and 
corporations.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Treatment of Adolf 
Hitler was appropriate; he was sent to the morontial prison world where he could 
not re-enact his immoral, illegal behaviors against the welfare of millions of 
individuals, and reparations have been made somewhat, to compensate those who 
have lost greatly in some form.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>This is a good example of appropriate treatment for gross, societal 
misbehavior.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><SPAN 
style="COLOR: red">&nbsp;<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>Roxie:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you very much, Charles; I 
appreciate your comments. </P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>Religious and 
social conservatism and fundamentalism</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Good morning, Charles.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>An audience member writes me that during 
times of stress and chaos, people want to circle their wagons, to return to 
pure, earlier ways of thinking and acting, but these seem always 
restrictive—sometimes violently so.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>I would like to hear your thoughts on religious and social conservatism 
and fundamentalists.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>What is the question?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>What do you think of religious and 
social conservatism?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You have stated the conclusion already; 
it is a circling of wagons, a return to old state processes, and means and 
methods of reinstilling the fundamental thoughts of that philosophy, or that 
creed.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a holing-up, as a 
badger would back into its place of safety that is conservative, which is 
familiar and comfortable to them.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>On the other hand, this is not a productive means; it simply puts them 
further, deeper into their conceptual and cultural box of thought and 
familiarity.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a bulwark of 
their walls to protect them against that which is outside.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is the least productive position 
that any individual or group can take.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>It does not allow for creative thought; it does not allow for divergent 
thought, alternative thought, or parallel thinking.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is the uncreative position of 
conservatism that condemns them to eventual failure.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>How do we help people let go of the old 
ways and values, and embrace the faith that Jesus lived?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>There is no 
convincing a person with such conservative thinking</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>As we have said numerous times in the 
past, there is no convincing those individuals who have such conservative 
thinking.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We cannot tinker with 
their minds so that they are forced to make other decisions.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We can provide them with other options, 
which we already have begun to do, to broaden their options to see other 
possibilities and opportunities.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>Individuals oftentimes see those options as threatening to them, and 
abhorred and to be rejected.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>They 
take into consideration the acceptance of their familiar social or creedal 
group, which is a protection for them, yet it condemns them to linear thinking 
and cause and effect thinking, which is unproductive.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>There must be other alternative means to 
do that.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So, my friend, it is up to 
you to move ahead within the course that you can affect, that you can bring 
about changes for those people who do think as you think, who do think in terms 
of socially sustainable options.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>These options do not threaten creedal thinking; it simply provides a 
sustainable alternative to conservative thinking.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We are not in the process of marketing 
or advertising what we do.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We use 
the process of original thinking within the individual, that spark of insight 
that there are other opportunities, other possibilities to the course that they 
are living.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Even in terms of 
extremely difficult situations, many people would be willing to die for their 
creed, no matter how erroneous or despicably errant it may be.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>The position we take concerning 
this is non-confrontational; it is non-aggressive; it is simply those who want 
to follow in the constructive, positive opportune way can do so liberally and 
freely.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>They come of their own 
accord, of their own will, and that is the whole crux of the concern of your 
question, is it not?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The subjective 
interpretations of the Islamic State on the 3 core values</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes, it is.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I’ve been told that the 3 core values 
are operative 24/7 in every individual.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>And the group known as the Islamic State is operating under their 
interpretation of the 3 core values.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>When I was first introduced to the 3 core values, I felt that they might 
be used objectively to provide a level social playing field for every individual 
in the world.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The Islamic State’s 
subjective interpretation of the 3 core values may enhance their group’s quality 
of life and growth, but it does not provide equality for every individual.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>When these 3 core values are linked to a 
sustainable society and become more widely known, will there be a way of 
securing a quality of life, growth and equality for every person on the planet, 
rather than multiple groups whose subjective interpretation of these values fit 
their own needs?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The short answer is no.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Humans will always interpret these 3 
core values in their own way.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is 
the interpretation of these values that gave such wide variance to groups as the 
Nazi regime of Hitlerian Germany.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>It is the interpretation from people as Pol Pot, and the Ugandan 
dictator, Edi Amin, who killed many hundreds of thousands of people.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is the interpretation of those people 
who have tribal rivalries to eliminate other tribes.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This continues on throughout life, and 
it can be as simple as one child stealing another child’s sandwich in the 
lunchroom in their grade school.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>One person wants to dominate over the other.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>Beginning a seed 
organization to create sustainable societal structures</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>The process of which you speak 
of, the eventuality is incredibly slow and tedious; it is a means by which 
individuals and organizations, governments and nations learn that social 
sustainability leads to further peace and social stability, rather than 
aggression, hostilities and wars.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>It is an extremely slow process, particularly in a world as this, where 
aggression is the dominant interpretation for improving ones quality of 
life.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The only possibility that 
social sustainability is to become the dominant culture in the world is through 
the beginning of the seed organization that begins to use these principles to 
create a positive, constructive, sustainable education and healthcare, family 
dynamics and community development, which later develops into regional stability 
and national stability.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>This is a seed project by which 
the small can overtake the large through the process of time and the earnestness 
and truth of those 3 values as basic principles for individual and group social 
behavior.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a means by which 
the resources of the society can be focused on the positive, rather than 
sequestered into war preparations, equipment and material, and training for 
soldiers, and so on.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>As you see in 
some of your neighboring European countries that do not even have armies, and 
are not involved in other nation’s behavior and stability that they prosper 
greatly.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The difference between 
these nations on a per capita basis, and when you take into consideration 
healthcare, divorces, educational literate levels, and so on of their citizens, 
it is immensely different.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>A nation 
could be termed as one that is very third world in terms of social 
sustainability, but it is only one of many dozens in such condition.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You are telling me that there will 
always be interpretations of the 3 core values such that they will never be used 
to provide a quality of life, growth and equality for all?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>Some individuals 
will always create their own interpretations</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Your hinging words are on “for all,” the 
last two words.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes, of course 
there will be interpretations that lead to the improvement of the quality of 
life, growth and equality of individuals, but not “for all.”<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You have read in <I>The Urantia Book</I> 
where even on worlds that are in Days of Light and Life, individuals have their 
own individual interpretations of what that means, and even though they have 
obvious, objective social evidence of the form of an Avonal Son, and through the 
Temples of the Father on that world, individuals, nonetheless, choose to have 
aberrant behavior, which is contrary to the quality of life, growth and equality 
of themselves.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is important that 
individuals begin on your world now, at this time, even in such difficult times 
of the cataclysms, that they begin to strive to improve their quality of life 
and to grow—not as everyone else, but to far exceed that—because there are so 
very few people who are attendant to these values and want to grow.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You must remember and think that 
individuals such as yourself who strive to improve their quality of life—as they 
interpret it—and to grow as they interpret it, are the ones who are exceptions 
to your world population.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>We are the “seed” 
individuals who will implement the process</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>The thought of 10,000 or 1,000 
people who are striving consciously to achieve this in accord with how these 
have been described to you in the text, are very few.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You are all exceptions, yet, you are the 
“seed” individuals who we hope will propagate in your lives right thinking to 
support a positive quality of life that also takes into account the quality of 
life of others.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It’s not just a 
philosophy, but a philosophy to be implemented at the individual level, for the 
truth, beauty and goodness in its fullest expression in your societies.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>If you do not become living examples of 
this, how will your world ever be healed?<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>It never will be.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So, we 
have solicited you and others like you, and as you, to be here with us in this 
development on your world.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We again 
say that this is a co-creative process, a co-creative endeavor, and you cannot 
do this by yourself, and we as a mandate from Christ Michael will not leave this 
world in darkness, but will bring it into light.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>To do that, we must do that through 
individuals who make a meaningful contribution to God the Supreme, at the 
individual level—and the societal level, and the global level.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You are important!<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We have not forgotten you, and we will 
continue to invest ourselves in you, so that you want to grow, to improve your 
life and improve the lives of others.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp;</SPAN><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Personally, I’m somewhat confused by 
this.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I’ll think about it and see 
if I can come up with some questions that are phrased appropriately.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The “absence of 
universal equality”</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>An audience member writes 
me:<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We are told that the 3 core 
values have guided our species through the whole of our existence.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I can see the action of wanting a 
quality life, and wanting growth in the actions of our species, but granting 
equality between individuals and groups seem to be absent.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This can be seen in the great divide 
between the “haves” and the “have nots,” here on Urantia.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Why do we see this absence of universal 
equality?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>“Absence of universal equality?”<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Please define “universal.”<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>In the total universe, or…</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I think it’s when you define the 3 moral 
imperatives, there is a feeling that the individual will not harm organizations 
or society, and that organizations will not harm individuals or society.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The society will not harm organizations 
or individuals.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>That feeling of 
“will not harm” also equates somewhat with the equality of individuals having a 
basis for a quality of life and the potential for growth.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>There are people in our society today 
who have lost the ability to have a quality of life, basically because they are 
living on the ragged edge starvation, and they have no potential for growth, and 
certainly they are not equal to… they are not considered the “equal of” some 
other people.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This presents a 
definite problem.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So, in a sense of 
what is “universal” equality is seen here as every individual has the ability to 
have a quality of life and the potential for growth.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I appreciate your thinking, and you have 
done a good job of that, of explaining that very thoroughly.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It basically comes down to this, my 
friend, is that “you”, you yourself as a doctor, can have the same respect for 
everyone else as an equal to you—not as a social equal, not as an economic 
equal, not as a cultural equal—but as an equal as an individual.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>That you see others as of the same worth 
as you hold yourself and this is the key to the word “equality.”<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is not political equality—none of 
those measures of equality, but the total, intrinsic value of each individual as 
being valuable as they are, to everyone else in the same way, in the same 
evaluation.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is irregardless of 
whether they have an IQ of 85 or 185, that they are still valued and they have 
an innate potential that they can express in their lives for their own improved 
quality of life, <I>and</I> make a contribution to the quality of life of 
others.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is the universal value 
of individuals.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The one who gave 
you the measure of that is Christ Michael as Jesus.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You have other Avatars on your world as 
well, who have expressed the same sense of equality of each individual, no 
matter how humble their circumstance, no matter how worthy they are, deserving 
of what they have done or not done.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>They see the individual as God would see them, as an individual who came 
into existence with the same possibilities of growth and to improve their life 
as anyone else.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt; tab-stops: .5in" 
class=MsoFooter>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>Jesus totally 
accepted others as his equal</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>The life of Jesus, as you have 
read in the fourth part of <I>the Urantia Book</I>, fully explains his life and 
how he came to have such a high regard for others, and that he did not have an 
embellished sense of valuation for himself in comparison, for he did not 
compare.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He accepted.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He did not “tolerate;” he accepted.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He did not have a need to forgive 
because they were already forgiven in his mind.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He totally accepted others as his equal, 
as they have the potential to become equal to him.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He valued them for the potential that 
they had.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>As individuals, how you 
develop your potential is a decision you make.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>If you compare yourself to others and 
see yourself as superior, and you are condescending in nature, then you are 
truly fully less worthy and deserving of these values being fulfilled in your 
life, compared to them.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is the 
essence of equality in these 3 values that makes your world a potentially 
socially stable and sustainable world of a global civilization.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is a slow, slow process to bring 
other people to value others as truly equal to themselves.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is human nature, particularly in 
developed societies, to compare one to another, as you have more and more 
material as comparisons to measure a person.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is inappropriate; it is quite 
immature in nature.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Have I answered your question, 
sir?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes, I believe you have.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>Caligastia 
tinkered with our DNA to maintain our animal nature</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Another audience member writes 
me:<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>“We’ve been told that 
Caligastia messed with our DNA.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Did 
he mess with our interpretation of the 3 core values so that we would actively 
seek out a quality of life and growth for ourselves, but maintained our animal 
suspicion of outsiders, of granting them other than equal status?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>He did not change the 3 core values, but 
he embellished the animal nature of your species.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I’m sorry, would you repeat that 
please?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Caligastia’s laboratories did not change 
the 3 core values in your DNA, but the animal nature of your species was 
embellished.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The 3 core 
values:<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Subjective vs. 
objective</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you very much. It seemed to me 
that because of the necessity of interpreting the 3 core values by each 
individual that they would be more subjective than objective.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Is there an objective way of looking at 
the 3 core values so that at some point in our future, they might provide an 
objective quality of life, growth and equality for all?<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Considering what you have told me, I’m 
not sure how to phrase this question.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The enculturation 
of the 3 core values</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Let me join you now, then.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>As we said, this is a very slow process 
of bending the culture of a global civilization to accept these simple values 
and principles of social sustainability, yet every culture and every society, 
every belief system accepts the Golden Rule of doing unto others as you would 
have them do unto you.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is 
enculturated at the family level.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>So too, will the three values of social sustainability become 
enculturated by the family, by the parents of children.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a means for instilling those 
principles and values that support social sustainability for the individual and 
for the family, community and society.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>This is how it is done, and that is why we are so energetic to begin 
retraining individuals and young couples and young individuals to accept the 3 
core values, and to apply them to their lives as they age, so that they are able 
to enculturate these values into their children.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Eventually, these individuals 
will become members of organizations; they too will become doctors, attorneys 
and accountants and CEO’s and financial advisors and so on.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It eventually becomes a way of life, 
just as there are individuals who are vegan in their eating habits—it is a 
choice.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So too, it is a choice to 
accumulate great amounts of money when only a smaller amount is necessary for a 
life and living.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a personal 
choice to “live simply, so that others can simply live,” as you have heard or 
read on a bumper sticker.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is 
not nonsense; it is not idealistic; this is pragmatic social architecture and 
culture bending at its very best and very simplest.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Enculturation has been used repeatedly 
in harmful regimes, to the benefit of their leaders and the domination of weaker 
nations and cultures.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It can be 
used just as effectively, and more so, for the benefit of all when it is begun 
at the individual level, and enculturated in children, who then become 
operational members of society and organizations to form those policies, goals 
and objectives and visions and missions for organizations.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>The future 
disparity of wealth will not be allowed</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>You talk about the tremendous 
disparity of income and wealth among individuals.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is a process by which your society, 
as it is currently organized, allows for.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>In future societies it will not be allowed for.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The profits will accrue to an individual 
in the form of social benefit and social recognition, as they make contributions 
from their organizations, from their corporations, to their employees and 
community organizations, which are not connected.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Some of your corporations do this 
already, where they have a large store in a community and some of the profits 
from that local store go to benefit local organizations and individuals, as 
there is a needed basis to do so.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>This will become more and more a part of your future organizations.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>The idealism you speak of is 
untenable and unobtainable at the present time, simply because of the huge 
cultural difference that is involved in moving from your primitive culture of 
profit for all reasons and without limit, compared to societies in the future, 
which do not have those values, do not value extreme individual wealth, but the 
shared wealth of others.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The 
transition from where your culture is now, to that eventual more idealized 
social existence, is a process of transitions, which will take time.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It will take creativity of how to 
maintain corporations financially without breaking them to become 
unprofitable.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The process is known, 
it has been done and it will be repeated again and again.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We do not necessarily offer any insights 
or ideas at this moment into that process, but we hope to do so in a much more 
intimate way in a design team that has that at heart.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp;&nbsp; </SPAN></B>I am wondering about the 
subjective nature of the three core values within a design team. If a particular 
design team uses their interpretation of the three core values, then their plans 
for an organization will not necessarily be the same as another design team 
putting together plans for the same organization. We have been told that the 
work of a design team once done can be used anywhere in the world. But if the 
three core values are open to the interpretation of each design team I cannot 
see how that is possible. Can you explain this for me please?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoBodyText><SPAN 
style="COLOR: windowtext">&nbsp;<o:p></o:p></SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><U><SPAN style="COLOR: blue">The 
3 core values are valid, <I>always</I><o:p></o:p></SPAN></U></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>&nbsp;<o:p></o:p></B></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You have made a simple topic quite 
complicated.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The 3 core values are 
valid — always!<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>They are the 
penultimate validators of what works and what does not work in the social 
level.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The interpretations are not 
valid if they are not supported by those 3 values.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The instrument to use to validate social 
topics is the “Schematic for Validating Social Sustainability.”<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>What may come out of one team for one 
topic may be different for another team, concerning the same topic.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The difference may be that it would be a 
more evolved solution to the problem.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>Nonetheless, they must be validated.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Please remember that these three values 
are consistent, always.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>As well, 
beliefs and subordinate assumptions within beliefs are the interpretations.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>These, too, must be validated by the 3 
core values.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>If, for instance, there is a 
group of individuals who value the dominance of men over women, and interpret 
these values as “women are less than,” then it is erroneous because these values 
are universal to your species, irregardless of gender, irregardless of race, 
ethnicity, culture, nationality, community or language.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The interpretations, themselves, must be 
validated, as are the expectations and eventually the criteria of 
fulfillment.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>In a society that 
values dominance of men over women, the end result in the final column is the 
criteria for performance is that no women go to school.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>If you check against the 3 core values, 
that conclusion is totally invalidated by all three values, because women are of 
equal value as men and have an equal need to approve the quality of their life 
through growing, and that they are equal in value to men across the board.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Therefore, beliefs that men are dominant 
are erroneous interpretations of the quality of life because those 
belief-interpretations are not consistent with these three timeless and 
universal values.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>What you will find, and which 
will be discovered eventually within specific ethnic, cultural and religious 
groups, is that their fundamental beliefs are erroneous; they are not supported 
by the 3 core values, as they are interpreted by contemporary societies.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This will become a great “ah-ha” to 
those groups and those religions as they see this inscrutable situation:<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>“We know that men are dominant over 
women, and of more value than women.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>How could it be that the values do not support that?”<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Well, they simply do not.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You will know that the interpretation 
and application of these values to a specific social topic are accurate when one 
team validates them similarly as another team validates them.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>The difference of what you speak of has 
become political when you see differences between groups.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I understand.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Within the design team the three core 
values become objective, rather than subjective.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><U><FONT color=#0000ff size=3>Subjective 
interpretations lead to war, prejudice, bias and bigotries</FONT></U></H3>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>There has been no prior thought that 
these values are objective in nature.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>They have always been seen as subjective to the individual, to the 
family, to the community, to ethnic groups, cultural groups, and that has led to 
wars and prejudice, bias and bigotries.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>What you are saying is at the design 
team level they become objective?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>They are always objective, at any 
level.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is the choice of a person 
or a family, or a state or nation to interpret them for political reasons, for 
economic reasons, and for social reasons.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>That is an interpretation that is not objective, but always 
subjective.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I see.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So the 3 core values are both subjective 
and objective?</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>No, they are always objective; 
measurable and objective.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I will go 
on to say that how one society interprets quality of life, may be quite 
different from another.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>In your 
nation, quality of life for housing may be a house that is, on average, worth 
over $250,000, but in another nation, a superior quality of life may be a 
domicile that is worth only $25,000—at most!<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This does not really matter.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is not essential that mortals have 
the same type of home; it is how satisfied they are with their home and whether 
they think it is of equal value of those who are similar to them.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>If a person has no education, should 
they be denigrated to the alleys of a city to live?<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Most certainly not!<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>This is not equal value of individuals, 
and the potential that they hold to make a contribution.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><U><SPAN style="COLOR: blue">The 
over-population problem on individual values<o:p></o:p></SPAN></U></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>Now, I hope you are beginning to 
see the ultimately difficult situation that over-population has caused in your 
world.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It has caused people to be 
seen as different, as of less value or more value to society.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>You will find in survivalist situations 
where two people in a plane that has crashed, one may be an engineer and one may 
be a janitor:<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Are they of value to 
each other?<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Yes, certainly they 
are, because they value each other for the potential that they can contribute to 
the survival of both of them, and that one could not survive by themselves, but 
with two there is a possibility of survival and even continued existence, and 
perhaps even finding their way out of the wilderness.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>So, it is very similar as almost a 
metaphor for your current civilization.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; 
</SPAN>You <I>need</I> each other to survive.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>MMc:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>I have no further questions.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Ladies?<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>(None.)</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal><B>CHARLES:</B><SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>We thank you for your attention today, 
and the curiosity of your minds to ask such penetrating questions.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>It is through such thoughtfulness that 
you will begin to interpret these values and to get to know them, become 
familiar with them, and see how they apply to you as individuals, as families 
and as societies.<SPAN style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Further 
discussion of this is a valuable means by which we can educate thousands of 
individuals to become those “seed beds” of thought and development of social 
sustainability, and from that seed bed will come vast fields of sustainable 
societies, and eventually a fertile world of sustainable civilization, a world 
that will be ready for the Days of Light and Life.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Thank you for this today, and we wish 
you well and look forward to our next meeting.<SPAN 
style="mso-spacerun: yes">&nbsp; </SPAN>Good day.</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal>&nbsp;<o:p></o:p></P>
<P style="TEXT-ALIGN: center; MARGIN: 0in 0in 0pt" class=MsoNormal 
align=center>&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;&lt;&gt;</P>
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt; tab-stops: .5in" 
class=MsoFooter>&nbsp;<o:p></o:p></P></DIV></BODY></HTML>